Максим Горький — оплёванный гений
Читаю «Жизнь Матвея Кожемякина» Максима Горького. Что ценного содержится в этом романе, почему его стоит читать? Ну, во-первых, не устану повторять общие хвалы в адрес Горького. Сегодня его принято поливать грязью: культурный официоз, торчащий от Леонтьева и Розанова, не может простить Горькому его связи с большевиками. Хотя талант Горького настолько объёмен, что какими-то гранями сочетается с большевистской идеологией, какими-то выпадает из неё.
Как известно, Горький в определённый период жизни поддерживал меньшевиков, потом горячо поддерживал Ленина, но при этом играл роль заступника тех, кого карало ГПУ. Оказавшись у Сталина под колпаком, Горький опять же стремился защищать репрессируемых большевиков и, несмотря на настойчивые предложения, книгу о Сталине так и не написал.
Талант Горького широк: в определённый период жизни он увлекался богостроительством, а вот в «Жизни Матвея Кожемякина» очевидны его народнические пристрастия.
Читать роман крайне интересно
«Жизнь Матвея Кожемякина» можно считать переходным звеном между «Фомой Гордеевым» и «Жизнью Клима Самгина». Главный герой романа, Матвей Кожемякин, поссорившийся со своим сословием купец (как и Фома Гордеев), но при этом он душевно вялый, отравленный пошлостью человек (как Клим Самгин).
Но, несмотря на то, что действие разворачивается всё в том же захолустном и тусклом городе Окурове, а главный герой — бездеятелен и заражён рефлексией, читать роман крайне интересно. Интересно, прежде всего, потому, что Горький наполняет его богатейшим материалом из российской жизни рубежа XIX-XX веков. Здесь приводятся любопытные приметы быта, народные поверья, которых вы больше нигде не найдёте.
А уж таких интересных и неожиданных рассуждений о боге, как у богостроителя Горького, не отыскать ни у одного проповедника и богослова.
Русская жизнь без прикрас
В тексте упоминаются поговрки, легенды, сказки, суеверия, которых вы не найдёте ни у одного этнографа. Описывается драка «стенка на стенку» городских со слободскими, рассказывается, как били жён, как дразнили татар — много, много всего. Горький без прикрас рисует темноту русской жизни. «Вя-вя-вя — вякают все, будто умные, а сами дураки! Ну вас к бесам!» — роняет один из героев повести.
А в ответ на набившие оскомину наши разглагольствования о душе и боге у другого вырывается: «Все эти разговоры — на нищий кафтан золотые пуговицы, на дурацкую башку бархатный колпак. Собрались овцу пасти, да забыли её приобрести. Сначала бы жён да детей перестали чем попадя колотить, водку меньше лакали бы, а уж потом и поискать — где душа спряталась?»
Откровения Горького действительно горьки. Но надо уметь смотреть правде в глаза, видеть нашу жизнь без прикрас. Только тогда мы разглядим в ней подлинную красоту.
Что случилось ... 