Фашизм и современный мир. Часть I.

The story you are living from the other symphony…

13th Floor Elevators. Never Another

Безусловное осуждение фашизма?

Одна из претензий, которую высказывали в мой адрес разгневанные комментаторы моих заметок о массовой культуре, заключалась в том, что «автор просто какой то параноидально-ватный шизофреник, у которого все и всё фашисты, даже Лафкрафт и Толкиен». Несмотря на грубую формулировку, в этой претензии содержится зёрнышко истины. Действительно, при чём в массовой культуре фашисты? Вроде бы, наоборот, общим местом является признание фашизма воплощением зла. Какой смысл бороться с фашизмом в наши дни, когда его не ругает только ленивый?

Гитлер и нацисты сегодня являются самыми популярными злодеями в различных фильмах, мультфильмах и играх. Навскидку можно привести серию игр «Вольфенштайн», тарантиновский фильм «Бесславные ублюдки», «Кунг Фьюри» шведского режиссёра Давида Сандберга, французский фильм «Ас из асов», японскую игру «Akatsuki Blitzkampf» и т. д. Во всём безмерном множестве произведений вестернизированного масскульта мы найдём признание фашизма абсолютным злом и даже идеальным мерилом зла.

Но напрасно во всём вале масскультурной продукции мы будем искать объяснения сущности фашизма. Что же именно отвергают авторы, отвергая фашизм? Поспешность осуждения и отвержения фашизма влечёт и поверхностность этого осуждения и отвержения. Кто же такие фашисты, и за что мы их осуждаем? Выходит, что это такие люди, носившие определённую униформу, использовавшие определённую символику и определённый стиль приветствия.

Так что же, если фашист разденется догола, скажем, чтобы помыться или даже изнасиловать заключённую концлагеря, он перестанет быть фашистом? Именно такой логике следует не только мировой масскульт, но даже и правоохранительные органы. Ведь во многих странах (в том числе, в нашей) введён запрет на использование нацистской атрибутики. И тут доходит до абсурда, когда людей в судебном порядке преследуют за публикацию антифашистских карикатур.

В результате серьёзное обсуждение фашизма поставлено под негласный, но строгий запрет. Чисто бюрократическая логика — проще запретить и следить за исполнением запрета, чем в чём-то разобраться — играет на руку латентному фашизму.

Сведение фашизма исключительно к нацизму, а нацизма к атрибутике выводит из-под прицела критики фашистскую идеологию. В результате всякий обыватель может придерживаться вполне фашистских взглядов, но, не пользуясь фашистской атрибутикой, искренне считать себя не-фашистом и даже противником фашизма и искренне обижаться на тех, кто в этом усомнится.

Пожалуй, единственный элемент нацистской идеологии, который оказался отрефлексирован и закреплён в массовой культуре и массовом сознании — это антисемитизм. Однако история нам показывает, что расизм бывает не только антиеврейским, но и направленным против представителей других народов (бывает даже и еврейский расизм), а также против представителей иных социальных классов (т. н. социальный расизм).

Как отмечает Александр Тарасов: «Фашизм не идентичен белому расизму, как видно из опыта Гаити, режима Мобуту в Заире и совершенно фашистской по идеологии ФНЛА Холдена Роберто в Анголе. Тем более необязательным является антисемитизм (фашистские режимы в Центральной Америке были произраильскими, не говоря уже о собственно еврейских фашистских организациях, таких как движение «Ках» или «Кахане хай»)»1.

Воистину, фашизм многообразен — настолько, что «сторонники одного фашизма норовят полностью истребить сторонников другого»2. Так что даже убийство фашиста или гибель от руки фашиста не являются исчерпывающим критерием для причисления какого-либо человека или организации к антифашистскому лагерю. Например, классическим способом растождествления кого-либо с фашистской традицией, выдачи индульгенции является утверждение, что такой-то пострадал или в какой-то момент конфликтовал с официальными представителями фашистских организаций.

Так поступают адвокаты Ивана Ильина, Джона Толкина, Карла Орфа, Дмитрия Мережковского и даже Муссолини! Однако, как видим, этот критерий совершенно недостаточен.

Фашизм родился и умер вместе с Гитлером?

Сегодня же считается достаточным не пользоваться нацистской символикой, не быть антисемитом, чтобы не считать себя фашистом. Больше современный обыватель о фашизме ничего не знает, и табуированность собственно нацистских программных текстов позволяет нам оставаться абсолютно несведущими относительно фашистских идей… и впитывать их.

Благодаря поверхностному осуждению фашизма и табуизации этой темы, фашистские идеи, фашистская культурная традиция во многом сохранились, подтверждением чему является бурный рост неофашистских настроений и организаций в Европе и США. Ультраправые партии уверенно набирают всё больше голосов на выборах различных уровней и создают влиятельные коалиции в правительствах различных европейских государств.

Перед глазами у нас пример Украины, откуда после Евромайдана эмигрировали миллионы граждан3. Но наступление ультраправых и пересмотр истории в пользу фашизма наблюдается и в других странах: венгерское правительство Виктора Орбана реабилитирует Миклоша Хорти и готовит почву для перехода к диктатуре4; белорусские футбольные фанаты на стадионе «Динамо» скандируют «Кто не скачет — тот москаль»5; в Германии ультраправые при попустительстве и укрывательстве властей устраивают антимигрантские погромы6 и т. д.

Американский независимый историк Мэтью Лайонс предостерегает: «Большинство левых серьезно недооценивают потенциал фашизма в привлечении массовой поддержки в США и во всем мире. Обостряющиеся противоречия капитализма <…> создают все больше возможностей для возрождения фашистских движений. Фашизм — это вовсе не отмерший пережиток прошлого, а динамичная политическая сила, состоящая из разных фракций и тенденций, эволюционирующая согласно изменяющимся условиям»7.

Масскульт изображает дело так, будто фашизм родился вместе с Гитлером и вместе с ним умер (отсюда популярность сюжета про «убить Гитлера»). Вот и вышло, что после Второй мировой за преступления фашизма поплатились лишь немногие лица. А куда же делись все эти многомиллионные маршировавшие колонны, эти восторженные толпы? Испарились, рассосались и продолжили жить по-прежнему, даже не слишком поменяв строй своих мыслей.

Фашизм имеет своих предшественников в мировой (и особенно европейской) культуре, он тысячей нитей связан с традициями западного либерализма, потому-то его идеи сохранились и продолжают жить в западной культуре, и благодаря культурной гегемонии США и Европы распространяются по миру. Элементы фашистской идеологии можно обнаружить и в толкинских сказках о Средиземье8, и в рок-музыке9, и в настольной игре Warhammer10, и в сериале о Рэмбо — да много где.

Достаточно вспомнить, что фашины — связки розог, символ магистратской власти в Риме, позже перекочевавший на знамя Муссолини и давший название фашизму — присутствуют на эмблемах Франции и Федеральной службы судебных приставов России.

При этом в большинстве стран существуют и собственные традиции, которые вели в сходном направлении — достаточно вспомнить русское черносотенство11 или японский милитаризм. Фашизм — не случайное явление в мировой истории, а результат долгой эволюции (если угодно, деградации) определённых культурных линий.

Разнообразие определений

Наряду с тремя «классическими» видами фашизма — нацизмом, итальянским фашизмом и испанским франкизмом существуют австрийский, венгерский, румынский, даже африканский фашизм и много других. Причём в Венгрии и Румынии соперничали между собой различные группировки и движения фашистов.

Если фашизм не сводится к атрибутике и антисемитизму, то каковы же его истинные признаки. Ведь только по ним мы можем разоблачить фашизм в окружающем мире и… в себе.

Имеются разнообразные определения фашизма. Например, советский философ Михаил Лифшиц определял фашизм как «союз предавшей истину элиты и презираемой ею толпы». Конечно, это определение слишком широко, хотя и довольно неплохо схватывает суть современной массовой культуры.

Далеко не со все определения попадают в цель, присутствуют и попытки заболтать проблему. Например, американский социолог Хуан Линц наряду с антипарламентаризмом и антилиберализмом выделяет антикапитализм и антиклерикализм12. Тем самым он пытается выпятить буржуазную демократию в качестве главной альтернативы фашизму и вывести из-под удара капитализм и религию, попутно снимая клеймо фашизма с франкизма, с латиноамериканских видов фашизма, а в конце концов и с итальянского фашизма, носившего подчёркнуто католический характер.

А концепция «тоталитаризма» Ханны Арендт настолько расплывчата, что при желании может быть применена практически к любому, даже самому либерально-демократическому государству. Ибо какое же буржуазное государство не прибегает ко лжи в целях достижения пропагандистского эффекта, не переписывает историю, не подпитывает ненависть к внешнему и внутреннему врагу?

Со своей стороны Мартемьян Рютин выделял следующие признаки фашизма:

«1. Фашизм — это цезаризм или бонапартизм эпохи империализма и кризиса буржуазной демократии.

2. Основная социальная база фашизма в момент его прихода к власти в той или другой стране — мелкобуржуазная интеллигенция в первую очередь и мелкая буржуазия вообще, а также частью отсталые одураченные слои рабочего класса.

В дальнейшем в ходе его пребывания и «укрепления» у власти его социальная база все больше и больше суживается, и он начинает опираться главным образом на необычайно централизованный бюрократический аппарат, тайную и явную полицию, армию, террор, ложь, клевету и демагогию.

3. Фашистская партия — это послушный слепой инструмент в руках диктатора — «фюрера». Выборности фактически не существует. Вместо коллективности — принцип единоличного руководства. Руководители организации — лично доверенные люди диктатора — «фюрера» или доверенные его доверенных.

4. В верхушке фашистской партии обычно стоит интеллигентская клика прожженных, беспринципных, но решительных, ни перед чем не останавливающихся политиканов с «фюрером» во главе, никем фактически не контролируемых и ни перед кем не ответственных.

5. Возглавляет, как правило, партию непогрешимый, деспотический, всевластный диктатор… В партии господствует культ диктатора»13.

Как видим, набор признаков достаточно ёмкий, чтобы вместить широкий спектр политических явлений современности. Советский марксизм определял фашизм исключительно как сознательно применяемый инструмент буржуазной диктатуры, «как наиболее реакционную, открыто террористическую форму диктатуры финансового капитала, устанавливаемую империалистической буржуазией с целью подавления рабочего класса и всех прогрессивных элементов общества, как средство сохранения капитализма»14.

Подобное определение любопытно тем, что опять же попадает в нашу современность, ибо с тех пор, как было выведено это определение, власть финансового капитала непрерывно укреплялась, но позиции капитализма в последние годы становятся всё более шаткими, так что объективный стимул для использования данного «средства сохранения капитализма» только усиливается.

Дмитрий Косяков. Май-июнь 2020.

Примечания

1Тарасов А. Фашизмов много. http://saint-juste.narod.ru/fash-tip.htm

2Там же.

3Киев признал миграцию украинцев катастрофической. https://lenta.ru/news/2018/09/04/migr/

5Белорусские болельщики подхватили русофобскую кричалку с Майдана. https://vz.ru/news/2018/9/9/941011.html

6Bild: выводы немецких спецслужб и СМИ о «травле беженцев» в Хемнице не совпали. https://russian.rt.com/inotv/2018-09-08/Bild-vivodi-nemeckih-specsluzhb-i; Погром в Хемнице: «уродливые немцы». http://liva.com.ua/pogrom-v-xe

7Лайонс М. Что такое фашизм? Свободное марксистское издательство. С. 17.

12См. Fascism: A Reader’s Guide. Analyses, Interpretations, Bibliography. https://archive.org/details/B-001-014-172/mode/2up?q=clerical

13Рютин М. «Моя трагедия… трагедия целой эпохи». Из писем М. Н. Рютина родным (1932—1936 гг.). https://scepsis.net/library/id_3311.html

14Краткий философский словарь.М.: 1954. С. 621.

Добавить комментарий

Заполните поля или щелкните по значку, чтобы оставить свой комментарий:

Логотип WordPress.com

Для комментария используется ваша учётная запись WordPress.com. Выход /  Изменить )

Google photo

Для комментария используется ваша учётная запись Google. Выход /  Изменить )

Фотография Twitter

Для комментария используется ваша учётная запись Twitter. Выход /  Изменить )

Фотография Facebook

Для комментария используется ваша учётная запись Facebook. Выход /  Изменить )

Connecting to %s