О скрепах и основах. Казалось бы, ясно, что царская Россия держалась на религии, на традиционных ценностях, на праве собственности. А на чём держались эти основы? Чтобы понять ту старую Россию, нелишне посмотреть, в ком, в каких людях она видела свою опору.
Об этом рассказал Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин в статье о произведениях Лейкина:
Не надо забывать, что все эти язычники, льющие колокола и верующие в прибитую к подворотне галку, не просто грубые люди, похожие более на зверей, нежели на людей. Нет, это так называемая каменная стена. Если бы эти люди представляли собой стоящий особняком общественный нарост, не имеющий органической связи с остальным обществом, можно было бы пожалеть о них; но это совсем не особняк, а оплот, относительно которого наростом (и даже вредным, подлежащим преследованию) считается все, что не подходит к этому типу. Мы находимся еще в том периоде умственного развития, когда правило: чем неразвитее человек, тем он надежнее — сохраняет все свое подавляющее значение. Это убеждение носится в воздухе, туманит все головы и даже проникает в сердца самих патагонцев. Они совсем не чувствуют себя подонками и отребьем общества; напротив того, вполне сознают, что сила на их стороне. Они вполне убеждены, что мысль есть единственный и самый злой враг общества и что бессмыслие есть его ограда. И убеждение это делается тем непоколебимее, что на каждом шагу оно встречает себе практические подтверждения. Человек, от зари до зари обсчитывающий и обмеривающий, потом до безобразия напивающийся и в пьяном виде отходящий ко сну — вот идеал благонадежного гражданина, который и до сих пор не перестает господствовать в уличных понятиях. Нужды нет, что эти люди воруют самым наглым образом — они краеугольный камень собственности; нужды нет, что они верят в наговоренные пояса — они краеугольный камень религии; нужды нет, что семейная жизнь их есть не что иное, как сплошной разврат- они краеугольный камень семейства; нужды нет, что своими действиями они непрерывно подрывают основы общества — в них, и в них одних усматривается краеугольный камень общественного спокойствия. (Салтыков-Щедрин М. Е. Повести, рассказы и драматические сочинения Н. А. Лейкина)
Кстати, это замечание русского классика проливает свет и на наше нынешнее положение. И в самом деле, присмотритесь, на ком держится нынешнее государство? На ворах. Воры нам рассказывают о долге и чести, жулики — о законности. Церковь возглавляют величайшие грешники и сквернавцы. О семье нам вещают прелюбодеи. Если кто-то громко распинается о патриотизме, так уж ясно — вор и предатель. А вот истинных патриотов клеймят шпионами и агентами. Чудеса!
Что случилось ... 