Мысли о мюзикле «Evita»

Расскажу немного о своих музыкальных пристрастиях. Мне нравятся мюзиклы. В том числе мюзиклы Эндрю Ллойда Веббера. Отдаю должное его профессионализму и таланту, хотя и понимаю, что его мюзиклы придерживаются идеологического мейнстрима и равняются по обывателю или по начальству.

Недавно переслушал его мюзикл «Evita» и задумался о том, почему композитор выбрал именно этот сюжет, и какую идею он и его вечный напарник Тим Райс вложили в своё произведение. Казалось бы, какое дело английскому консерватору Вебберу до жены аргентинского президента Перона, когда ХХ век был богат куда более яркими сюжетами?

Пожалуй, взять аргентинский сюжет было и безопаснее и проще. Хотя некоторые и называют Перона фашистским диктатором, и хотя Перон называл Муссолини своим учителем, но всё же перонизм был мягче, противоречивей. Да, он также выдвигал на передний план фигуру диктатора и призывал нацию сплотиться вокруг неё, он также замазывал противоречия между классами, сохраняя при этом капитализм и эксплуатацию. Но он же национализировал крупную промышленность и стремился к независимости страны от иностранного капитала.

Жена президента, актриса Эвита, воплощада как бы левое крыло перонизма или его левую маску, занималась филантропией и социальной политикой. Наиболее тёмные низы боготворили её.

Какую же позицию в отношении своего персонажа занимают авторы мюзикла? При всех «но» они её осуждают, показывают, что грандиозные планы не были осуществлены, а где-то оказались и обманом. Мол, большая политика принесла Эвите разочарования, страдания и крушение надежд.

В чём они видят ошибку? А, мол, нечего лезть в большую политику. Политика — зло. Более того, порочно и обманчиво само намерение изменить мир, перестроить общество подстать своим (сколь угодно прекрасным) идеалам. Они по-христиански порицают Эвиту за непомерные амбиции. Но отметим, что не менее непомерные амбиции Иосифа из мюзикла «Иосиф и его удивительный плащ снов» ими же одобряются и поэтизируются. Почему?

Да потому что Иосиф не устраивает социальных переворотов и не заботится о бедных, не поднимает низы. Иосиф служит господу богу, себе и своей семье. Вот это вполне по-буржуазному.

И всё же любопытный нюанс: в качестве рассказчика (и критика) в мюзикле «Evita» выступает некий юноша по прозвищу Че.