В эти дни небывалых казахстанских событий хочется думать только о революции. Многие уже успели ужаснуться отдельным происходящим жестокостям и эскалации насилия с обеих сторон. Как-то приучила нас массовая культура, что правильная революция — это противостояние диктатуры и демократии, однако история учит нас совсем другому.
Рассказывает советский и российский историк Геннадий Бордюгов:
«[в 1917 г.] на политическую арену легально выходят две альтернативные формы демократии, советская, неопробованная, и «учредиловская», опирающаяся на думские традиции и тяготеющая к европейским образцам. Носители обоих типов демократии обещали народу вывести страну из мировой войны и глубочайшего кризиса, причем на началах, исключающих режим Усиленной или Чрезвычайной охраны, с правилами которых, начиная с 1881 г., успело хорошо познакомиться большинство территорий Российской империи. История предоставила обеим сторонам и большевикам, и их политическим оппонентам возможность проверить эту ключевую установку. Довольно быстро идеи демократии лишились массовой поддержки. И советская и «учредиловская» ее формы, не найдя способы соглашения и компромисса, оказались в состоянии кризиса, сворачивают на путь использования казалось бы отживших систем. Выбор страна совершает не между советской и «учредиловской» формой демократии, а между диктатурами «красной» и «белой». Советская демократия подчинила свои принципы однопартийной, обраставшей наслоениями милитаризма, диктатуре, «учредиловская» стала сотрудничать, а потом и подчинилась белым генералам, с их реставраторскими устремлениями». (Бордюгов Г. А. Цит. по: Тамаш Краус. Ленин. Социально-теоретическая реконструкция)
Пора внимательно изучать и творчески применять исторический опыт.
Что случилось ... 