Слова Маркса, как и слова Ленина, были превращены их эпигонами в священные мантры, при этом была совершенно выхолощена их суть. Что же такое настоящий, творческий, марксизм?
Давайте попробуем вчитаться.
«“Крепкой социалистической партии не может быть, если нет революционной теории, которая объединяет всех социалистов, из которой они почерпают все свои убеждения, которую они применяют к своим приемам борьбы и способам деятельности” (стр. 183). Ленин решительно отвергает демагогические обвинения в догматизме, которые раздавались из лагеря «критиков Маркса» по адресу революционных марксистов, и подчеркивает необходимость творческого подхода к марксизму. “Мы, — писал Ленин, — вовсе не смотрим на теорию Маркса как на нечто законченное и неприкосновенное; мы убеждены, напротив, что она положила только краеугольные камни той науки, которую социалисты должны двигать дальше во всех направлениях”» (Предисловие//Ленин В. И. ПСС. 5-е изд. Т. 4).
Итак, почему у современных левых нет социалистической партии, о которой они так мечтают? Потому что у них нет революционной теории. Поясню: революционная теория это не перессказ советских брежневских учебников по марксизму-ленинизму. Это наука о том, как делать революцию.
Причём недостаточно изучить и заучить труды классиков. Надо применить их к текущему моменту. То есть нужно понять, в чём современный мир отличается от мира времён Маркса и Ленина, то есть XIX и начала ХХ вв. Нужно отложить в сторону то, что не соответствует современным реалиям, внести в теорию новые элементы.
Для начала неплохо бы изучить труды более свежих теоретиков, а потом и их критически пересмотреть и творчески доработать. На первом месте — революционные задачи, авторитеты — даже не на втором или третьем.
Что случилось ... 