Центр капиталистической миросистемы — Соединённые Штаты Америки — не так стабилен, как может показаться. США сотрясают внутренние противоречия, американское общество раздирают конфликты. Более того, в США имеется давняя революционная традиция, нацеленная на борьбу с американским истеблишментом. Я говорю о партии «Чёрные пантеры».
Я перевёл для вас речь одного из её радикальных лидеров — Фреда Хэмптона.
Фред Хэмптон (Фредрик Аллен Хэмптон-старший) — американский революционный социалист, заместитель председателя Партии «Чёрные пантеры» и глава Иллинойского отделения партии. Был застрелен полицейскими в собственной постели в рамках организованной ФБР операции.
Речь «Можно убить освободителя, но нельзя убить освобождение» была прочитана 27 апреля 1969 года. Опубликована: Movement. Т. 5. № 12. The Movement Press. Январь 1970. Источник: https://www.marxists.org/archive/hampton/1969/04/27.htm
ВСЯ ВЛАСТЬ НАРОДУ.
Сегодня мы в основном будем говорить о том, что по всей стране свиньи1 делают с «пантерами». Нам придётся поговорить о том, что мы собираемся делать с репрессиями, которые они применяют против Партии «Чёрные пантеры». Мы не надеемся избежать их — мы должны преодолеть их.
Прежде всего мы должны поговорить о главном человеке. Главный человек в Партии «Чёрные пантеры», главный человек в нынешней борьбе — в США, в Чикаго, на Кубе и где угодно — главный человек в освободительной борьбе — это наш (и ваш) министр обороны Хьюи П. Ньютон2. Он главный потому, что голова империалистического спрута находится в этой стране, а тот, кто борется с головой спрута, является главным человеком. Сейчас он в тюрьме. Мы должны рассказать миру, что свиньи допрашивали Хьюи П. Ньютона и признали его виновным. Но также с ним говорили люди, которые признали его невиновным, и мы говорим отпустите, освободите его, потому что мы не считаем его виновным. Это наше неукоснительное требование. Мы не остановимся ни на один день, мы не прекратим борьбу за освобождение нашего министра обороны Хьюи П. Ньютона, и продолжим оказывать давление на систему власти, будем непрерывно атаковать их народными требованиями освободить Хьюи П. Ньютона.
Хьюи П. Ньютон объяснил нам, как люди учатся. Вы учитесь при помощи участия. Когда Хьюи П. Ньютон начинал, что он делал? У него было оружие и был Бобби3, и у Бобби было оружие. У их местного сообщества была проблема, поскольку людей сбивали машины – детей сбивали машины – на конкретном перекрёстке4. Что сделали люди? Люди обратились к правительству за удовлетворением своих требований, а правительство послало их к чёрту: «Мы не собираемся ставить там светофор, ПОКА САМИ НЕ СОЧТЁМ ЭТО НУЖНЫМ». Что сделал Хьюи П. Ньютон? Вышел ли он к людям, чтобы рассказать им о законах, чтобы призвать их писать обращения, чтобы заниматься бесконечной пропагандой? НЕТ! Иногда это хорошо, но людские массы учатся не через чтение — так сказал Хьюи — а через наглядный пример и личное участие. Он ограничился этими словами? НЕТ! Так что же он сделал? Он раздобыл дробовик, он позвал Бобби, захватил молоток и пришёл на перекрёсток. Он дал Бобби ружьё и сказал ему, если появятся ублюдки-свиньи, вышибить им их свинячьи мозги. И что он сделал дальше? Он пришёл на перекрёсток и прибил дорожный знак. Никаких происшествий, никаких проблем больше не было. А потом [в другом месте] возникла подобная ситуация. Что сделали люди? Они всё видели, они сделали выводы, но не имели возможности поучаствовать. Что они сделали в следующий раз, когда возникла такая же проблема? ЛЮДИ взяли СВОИ ружья, взяли СВОИ револьверы, взяли СВОИ молотки. Как они этому научились? Наглядным примером и личным участием. Они поняли одно. Если есть огонь, люди собираются у огня. У Хьюи был дробовик, и все собрались вокруг него и Бобби. Они видели, что происходит, и получили возможность поучаствовать в этом. Как вождь он учил людей, как устроена власть, он вёл людей верным путём революции. Что мы делаем сейчас?
Детские завтраки
Наша Программа детских завтраков кормит многих детей, и люди понимают нашу Программу детских завтраков. Мы говорим так: теория хороша, но теория без практики — это чушь собачья. Нужно иметь и то и то — они идут вместе. У нас есть теория бесплатного кормления детей. И что мы делаем? Мы применяем её на практике. Так учатся люди. Многие не знают, насколько это серьёзно. Они думают, что дети, которых мы кормим, вовсе не голодны. Я не знаю, умеют ли пятилетние дети притворяться, но я знаю, что если они не голодны, то они прекрасные актёры. У нас тут пятилетние актёры, которые могли бы получить премию Академии5. На прошлой неделе мы посвятили целую неделю голоду в Чикаго. Потому что уровень голода там повысился на 15%. Здесь, где все должны есть. Почему? Из-за капитализма.
Что мы делаем? Программа детских завтраков. Мы её ведём в социалистическом духе. Люди пришли и приняли нашу программу, видели её социалистический характер, даже не зная, что это и есть социализм. Люди примут нашу программу и попросят придать её больший размах. Они примут эту программу и будут осуществлять её в социалистическом духе. Что скажет свинья? Свинья скажет: «Негр, тебе нравится коммунизм?» «Нет, сэр. Я боюсь его». «Тебе нравится социализм?» «Нет, сэр. Я боюсь его». «Тебе нравится Программа детских завтраков?» «Да, сэр. Я умру за неё». Свинья скажет: «Ниггер, эта программа — социалистическая». «Да мне до лампочки, коммунистическая она или нет. Если ты, дерьмо, её тронешь, я тебе мозги вышибу». Человек это понимает. Мы его учили не по книжкам, а на личном примере и участии. Мы позволяли ему прийти и участвовать в нашей программе. Не просто голая теория, но теория с практикой. Вместе. Мы не только размышляли о марксистско-ленинской теории — мы применили её на практике. Вот, чем занимается Партия «Чёрные пантеры».
Подрывной элемент
Некоторые люди много говорят о коммунизме, но люди не могут понять коммунизм и двигаться к нему сразу, или им мешают отвлечённые доводы. Они говорят, прежде чем ходить, надо сначала научиться ползать. И Партия «Чёрные пантеры», как авангардная партия, считает, что Программа детских завтраков — лучший способ научиться ползать для всякой авангардной партии. И многие у нас будут ходить. А потом многие и побегут. А когда это произойдёт, чего мы добьёмся? Добьёмся, что побегут многие свиньи. Вот, что нам даст наша программа.
Партия «Чёрные пантеры» хочет довести революцию до конца. Мы не собираемся делать дело наполовину. И пусть свиньи знают об этом. Они приходят сюда тайком — им так неудобно сидеть на диктофоне с пистолетом, спрятанным в волосах — ти приходится прятать своё барахло, и они приходят сюда и занимаются своими странными делами. Но им достаточно прийти на 2350 Вест Мэдисон в любой день недели, и любой там им объяснит, объяснит этим ублюдкам: да, мы — подрывной элемент. Да, мы подрываем всё то дерьмо, с которым нам приходится сталкиваться сегодня. Но таким может сегодня стать всякий. Но мы считаем преступниками ублюдков-свиней. Это они вечно прячутся. Мы выступаем открыто. Мы не скрываемся, пускай же и эти ублюдки наденут свою униформу. Они хотят разнюхать, не создадут ли Пантеры подполье — а эти ублюдки УЖЕ в подполье6. Их не разглядишь. Их называют свиньями, но никто не знает, где они, и что они замышляют. Они ведут охоту на нас. Они прячутся — никто их не видит.
Люди со своими проблемами идут к Партии «Чёрные пантеры» за помощью, и это хорошо. Ибо, как сказал Мао, нас должен вести народ, а Хьюи говорит, что он нас поведёт по пути социальной революции, которая свершится в интересах народа. Люди должны знать, что Партия «Чёрные пантеры» — на тысячу процентов за народ. Сегодня пишут много статей, знаете, негры мигом к вам придут — когда я говорю «негры», я имею в виду и белых и чёрных негров — негры мигом придут, чтобы повторить чушь, которую пишут сегодня в «Трибьюн». Ответье им: нахер это всё. Если вы не прочли это в газете ЧЁРНЫХ ПАНТЕР, не узнали об этом от ДВИЖЕНИЯ — это всё брехня.
Микки Уайт
Есть у Партии «Чёрные пантеры» ещё один брат, о котором мне сегодня хотелось бы потолковать. Мы всегда помним об этом брате. Зовут его Майкл Уайт — Микки Уайт. Этот брат прекрасен. Сейчас его держат в тюрьме, требуя залог в сто тысяч долларов. Кто-то из вас по радио, должно быть, слышал о том, что наших братьев, возглавляющих отделение этого штата, фельдсекретаря капитана обороны, брата Наниеэля-младшего и брата Меррилла Харви задержали по какому-то смехотворному обвинению, связанному с оружием. Мы не говорим, что Пантеры против оружия, но оно у нас уже есть, и нам не нужно его воровать или попустительствовать торговле оружием. На самом деле они пытаются раздавить Партию «Чёрные пантеры» — они пытаются раздавить наше руководство. Пытаются раздавить Бобби Раша, заместителя министра обороны. Пытаются раздавить Чаку и Че, заместителя министра образования.
Микки Уайт оказался замешан в одно дерьмо с Натаниэлем-младшим и Мерриллом Харви. На прошлой неделе, когда они ходили в суд, даже судья там сказал им: вы все получите честный суд, заслуживаете вы того или нет. Вот, с чем нам приходится сталкиваться. Микки Уайт находится в одиночном заключении, и его не выпускают из своей камеры ни по какому поводу. И он может просидеть там всю жизнь. Его залог — 100 тыс. долларов. Внести требуется 10 тыс. долларов.
Микки Уайт настоящий революционер. Он не тот, кто, по нашему МНЕНИЮ, мог бы стать революционером. Он не тот, кого мы пытаемся сделать революционером. Он настоящий революционер. Вы должны понять, что Микки Уайт — «пантера» по убеждениям, «пантера» на словах и «пантера» в действиях. Он «пантера», который понимает, что речь идёт о классовой борьбе, а не о расовом вопросе. Вы должны понять, с каким давлением Партия «Чёрные пантеры» имеет дело за этот свой принцип. Вы видите, с каким давлением Партия «Чёрные пантеры» имеет дело, налаживая союз с белыми.
Когда Партия «Чёрные пантеры» заявила, что мы не будем сражаться с расизмом при помощи расизма, США сказали: «НЕТ, так нельзя, поскольку это расовый вопрос, но если вы сделаете его классовым, тогда революция может настать слишком быстро. Мы в США не готовы к революции, поскольку считаем, что сила растёт из рукава дашики7». Они вооружены речами, одними речами. А мы знаем, что когда ты вооружён одними речами, тебя постоянно бьют. Элдридж Кливер8 сказал им: хотя вы и говорите, что согнём надо бороться огнём же, мы считаем, что огонь заливают водой. Вы можете делать по-своему, но мы выбираем воду. Он сказал, что мы не собираемся сражаться с расизмом при помощи расизма, мы будем бороться с расизмом при помощи солидарности. Даже если вы считаете, что с капитализмом надо бороться при помощи чёрного капитализма, мы будем бороться с капитализмом при помощи социализма.
У нас арестовывают очень многих, и вы даже не знаете этих людей. Здесь присутствует один из таких, и вам точно стоит его знать, это заместитель нашего министра обороны Бобби Раш. Нашего замминистра обороны арестовали из-за какой-то ерунды, связанной с оружием. У него три судимости на этой почве. По одной ему дали шесть месяцев. Сейчас он подал апелляцию. Я знаю, многие из вас говорят: чёрт возьми, у вас есть фонд защиты Микки Уайта, фонд защиты Элдриджа Кливера, фонд защиты Меррилла Харви, фонд защиты Натаниэля-младшего, фонд защиты Хьюи Ньютона, фонд защиты Фреда Хэмптона, Жюля, Че и Чаки — да сколько их там? Но если мы авангардная партия, мы стараемся всё сделать как надо, и поэтому мы создаём единый фонд защиты, чтобы вам не путаться, на какое имя посылать. Мы решим, на кого пойдут средства. Вы можете просто посылать их в Фонд политической защиты, 2350 Вест Мэдисон. Если вы хотите отправить что-то на детские завтраки, можете посылать по этому же адресу, но указать, что деньги отправлены для Программы детских завтраков.
Сегодня мы думаем о Микки, и все знают, что мы думаем о Хьюи П. Ньютоне. Сегодня мы думаем о каждом политическом заключённом. Элдридж Кливер… все эти люди или мертвы, или в изгнании и тюрьме. Многие люди, осознающие это, могут потерять веру в авангард, если не поймут, о чём мы говорим.
Многие из них сразу придут к вам и скажут: «Почему всех этих людей взяли? Почему вы не стреляли при этом в свиней?» Ну, что тут скажешь? Если вы убьёте нескольких, то получите не так много удовлетворения. Вот если покончите со ВСЕМИ, тогда будете удовлетворены полностью. Потому мы и не действовали. Нам нужно организовать людей. Нам нужно обучить людей. Нам нужно вооружить людей. Нам нужно рассказать им о революционной политической власти. И когда они поймут всё это, нам не придётся убивать нескольких ради небольшого удовлетворения, мы покончим со всеми и получим полное удовлетворение.
Идти с народом
Что же нам делать, раз мы авангард? Как правильно поступить? Правильно ли для руководителей борьбы двигаться быстрее, чем могут двигаться их последователи? Нет! Мы не собираемся впадать в командирство, но не собираемся и впадать в хвостизм. Мы говорим: насколько быстро только могут двигаться люди, настолько можем и мы.
Предпринимая шаги, мы должны убедиться, что не теряем из вида низы. Мы знаеи, что только среди низов мы можем научиться понимать жизнь людей. Мы знаем, что всяческая шумиха может заставить возомнить себя царём горы. Может быть я сам однажды воображу себя царём горы. Может, уже вообразил. Но я знаю, что внизу находятся такие же люди как Бенни, как я, как Микки Уайт и как Хьюи П. Ньютон и Бобби Сил. А ещё ниже находятся люди вроде Бобби Хаттона, вроде Элдриджа Кливера. Мы знаем, что спускаться вниз опасно. Мы знаем, что при этом ты должен взять на себя обязательство.
Многие думают, что революция — чушь, но это не так. Многие думают, что, однажды вступив на революционный путь, можно потом как-то от этого открутиться, но это неправда. Спросите Бобби Хаттона, спросите Элдриджа Кливера, Микки Уайта и Денниса Мору. Спросите их, игра ли всё это. Если ты занялся революционной борьбой, ты должен заниматься этим всерьёз. Ты должен знать, что делаешь. Ты должен заниматься воплощением какой-то теории. Вот почему мы призываем людей следовать за руководством авангардной партии. Москольку мы все занимаемся теорией и практикой. Мы допускае ошибки, но мы исправляем их и постоянно совершенствуемся.
Раньше мы, Пантеры, носились с лозунгом «Власть Пантерам». Мы признаём свои ошибки. Сейчас наша программа из десяти пунктов находится в стадии корректировки, поскольку мы использовали слово «белый» там, где следовало сказать «капиталист». Мы сами первые признаём свои ошибки. Мы больше не говорим «власть Пантерам», поскольку не считаем, что вся власть должна быть у Пантер. Мы не за диктатуру Пантер. Мы не за диктатуру чёрных. Мы за диктатуру народа.
Различие между народом и авангардом очень важно. Надо понимать, что люди следуют за авангардом. Надо понимать, что партия «Чёрные пантеры» ЯВЛЯЕТСЯ авангардом. Если ты собираешься идти к людям, ты должен понимать, что людей ведёт авангард. После социальной революции, которую совершит авангардная партия, благодаря нашим образовательным программам — а эта программа огрмна — люди станут настолько образованны, что смогут сами управлять всем. Это и значит воспитывать людей, организовывать людей, вооружать людей и давать им революционную политическую власть. Это и есть народная власть. Это и есть народная революция. И если вы ещё не занимаетесь народной революцией, то самое время сделать что-то. Вы должны поддержать народную революцию.
Полное удовлетворение
Партия «Чёрные пантеры» — авангардная партия. И вам стоит присоединиться к ней9. Если не можешь идти рядом, так, чёрт возьми, хотя бы иди следом. Если не можешь идити следом за нами, так следуй хоть за кем-нибудь, но не стой на месте, ублюдок. Мы не требуем, чтобы ты вышел на улицу и требовал от свиней не лезть в наши дела. Мы знаем, что полицейские лезут к нам, потому что понимают серьёзность наших намерений.
Ибо многие типы отираются поблизости и пишут об этом статьи. Я знаю, что некоторые революционные группы говорят, мол, эти негры носятся туда-сюда и говорят всякое — такую чушь говорят Прогрессивные лейбористы10, поскольку не знают, к чему прицепиться. Но они сидят в своих норах. Чем они занимаются? Организуют сурков, воспитывают сурков, вооружают сурков и учат сурков революционной политической власти.
Я говорю, что наша группа первой высунула нос из земли, так чтобы люди нас видели и могли следовать за нами. А если мы совершаем ошибки, то это лучше, чем не существовать вовсе. Если я совершу ошибку, то я совершу её ыо имя людей и исправлю её во имя людей. Что-то не слыхать, чтобы кто-то нападал на штаб ПЛП прошлой ночью. Такого не услышишь. Разве услышишь, чтобы ПЛП хватали в Нью-Йорке, чтобы их лидер сидел в тюрьме без окон или бежал из страны, чтобы их лидеру выстрелили 18 раз в спину, пока он бежал со связанными руками, чтобы их лидер каждую неделю кормил завтраком 1800 детей. Вы слыхали такое? Нет, вы о таком не слыхивали. Я бы и рад услыхать о таком. Но если такое произойдёт, то благодаря примеру «Чёрных пантер». Я перечисляю всё это, но не говорю, что ПЛП об этом не знает. Я говорю, что, когда люди пишут что-то подобное, многие этого не понимают. И я хотел бы пользуясь случаем всё объяснить.
Порой ПЛП говорит справедливые вещи. Прошу понять меня правильно. Мы не обижаемся, что ПЛП хочет превзойти партию «Чёрные пантеры», выступая с её критикой. Но я хочу вам объяснить: у нас есть свои недостатки и достижения. Мы не безупречны, хотя и стараемся двигаться в лучшую сторону. Мы делаем ошибки и понимаем, что нам придётся совершать их и впредь. И мы будем стараться исправлять их и двигаться вперёд.
Итак, что мы хотим сказать? Не надо нас защищать от свиней — мы с ними справимся. Пусть сажают в тюрьму Микки Уайта, пусть убьют Бобби Хаттона, пусть выгонят Элдриджа Кливера из тюрьмы. Почему? Потому что можно заточить революционера, но нельзя заточить революцию. Можно выдворить борца, но нельзя выдворить борьбу. Можно убить освободителя, но нельзя убить освобождение.
Убейте нескольких — получите некоторое удовлетворение. Убейте побольше — получите побольше удовлетворения. Убейте всех и получите полное удовлетворение. Мы говорим: Вся Власть Народу — чёрная власть чёрным людям, смуглая власть смуглым людям, красная власть краснокожим, жёлтая жёлтым. Мы ДАЖЕ говорим, белая власть белым. И мы говорим, власть пантер — авангардной партии. Мы также говорим не убивайте нескольких или чуть больше. На самом деле, лучше не выступайте, пока мы не будем готовы поддержать вас, а когда мы будем готовы, то речь пойдёт не про нескольких и не про чуть больше. Вы знаете, что когда мы будем готовы начать, то речь пойдёт о полном — вот чего мы добиваемся — об окончательном, всестороннем и всеобщем, то е сть о полном удовлетворении.
ВЛАСТЬ НАРОДУ.
Перевёл Д. Косяков. 2022 г.
Примечания
1Свиньями в то время в США было принято называть полицейских. — прим. перев.
2Хьюи Перси Ньютон — профессиональный революционер и писатель, основатель Партии «Чёрные пантеры». Непрерывно подвергался судебному преследованию по сфабрикованным обвинениям. Вскоре после освобождения из тюрьмы был убит полицейскими. — прим. перев.
3Бобби Сил — американский политический деятель, соучредитель Партии «Чёрные пантеры». — прим. перев.
4Полный обзор этого инцидента см. в Bobby Seale. Seize the Time: The Story of the Black Panther Party and Huey P. Newton, New York, 1970, pp. 99–105. — прим. Philip S. Foner. The Black Panthers Speak, first published by J.B. Lippincott Company, Philadelphia/New York.
5Так в США называют Премию Американской академии кинематографических искусств.
6Речь идёт о тайной полиции — ФБР. Действительно, тайная полиция во всякой стране является организованным подпольем. — прим. перев.
7Дашики — пёстрая рубаха, которую носят в основном в Западной Африке.
8Лирой Элдридж Кливер — американский революционер, один из основателей и министр информации Партии «Чёрные пантеры».
9В оригинале — каламбур, основанный на двойном значении слова «party» — партия и вечеринка. «Вам стоит прийти на вечеринку».
10Речь идёт о Прогрессивной лейбористской партии (ПЛП), группе радикалов, отделившейся от Коммунистической партии США.
Что случилось ... 