Смерть

Смерть — трагическая неизбежность. Но как к ней относиться? Своей позицией делится немецкий поэт Генрих Гейне.

В ЧЁМ прав Бердяев

Вчера в дружеской беседе мне был задан вопрос, как я отношусь к Бердяеву. Отношение к мыслителю — это отношение к его взглядам. В беседе я ответил на вопрос, фразой Лифшица о том, что «с умным идеалистом говорить интереснее, чем с глупым материалистом». И вообще я считаю Бердяева самым умным из наших религиозных «философов».

Вера в авторитеты

Актуальное рассуждение Салтыкова-Щедрина о доверии к авторитетам.

Ленин и Троцкий

Левые до сих пор спорят о том, какими были отношения между Лениным и Троцким. Сталинисты утверждают, что между ними были постоянные конфликты, что Ленин только «терпел» Троцкого и ждал случая от него избавиться. На самом же деле отношения двух вождей были куда сложнее и интереснее.

Жизнеутверждающая депрессивность Егора Летова

Если для Тургенева «во дни сомнений, во дни тягостных раздумий» поддержкой и опорой служил русский язык, то для меня это творчество Егора Летова. В эти мрачные дни хочу привести одну из моих любимых его песен, которая попадает в моё нынешнее состояние.

Как пришёл к власти Нацизм

Бытует мнение, что нацизм победил в Германии благодаря массовой поддержке. Якобы Гитлер так очаровал немцев, что они пошли за ним. На самом деле немцы в подавляющем большинстве не принимали нацизма.

Как сталин провалил китайскую революцию

Китайская революция — одна из многих, проваленных Сталиным. Как это было, рассказывает Исаак Дойчер

Смысл жизни

По вопросу о смысле жизни приведу лишь короткую поэтическую цитату из поэмы Варлама Шаламова «Аввакум в Белозерске».

Сила привычки и сила недовольства

Либералы ругают россиян, говорят об их покорности и рабстве, о слепом доверии к пропаганде. Либералы, как всегда, ошибаются.

Философия Шопенгауэра

Почему Шопенгауэр сделался столь значимым философом? Им весьма увлекался Тургенев, его любили наши декаденты, потом диссиденты. Но, пожалуй, пик любви к Шопенгауэру пришёлся на период после развала СССР. Вот на этих развалинах и процвела любовь к религиозным философам и к немецким мистикам. Какова же общественно-историческая подкладка шопенгауэровского учения?