Фашизм и современный мир. Часть I.

Одна из претензий, которую высказывали в мой адрес разгневанные комментаторы моих заметок о массовой культуре, заключалась в том, что «автор просто какой то параноидально-ватный шизофреник, у которого все и всё фашисты, даже Лафкрафт и Толкиен». Несмотря на грубую формулировку, в этой претензии содержится зёрнышко истины. Действительно, при чём в массовой культуре фашисты? Вроде бы, наоборот, общим местом является признание фашизма воплощением зла. Какой смысл бороться с фашизмом в наши дни, когда его не ругает только ленивый?

Читать далее Фашизм и современный мир. Часть I.

Игра Warhammer 40000 — фашизм для подростков

Есть такая настольная игра, «Warhammer 40.000», разработанная британской компанией «Games Workshop». Игра жутко популярная, по ней сделана куча компьютерных игр, книги написаны и т. п. Так вот обратите внимание, что на сюжетном уровне эта игра воспроизводит идеологию британского расизма. Наверное, можно даже сказать, фашизма. Потому что идеология игры направлена не только против иных национальностей, но и против демократических идей, противопоставляя им авторитарный милитаристский порядок.

Читать далее Игра Warhammer 40000 — фашизм для подростков

Ветер перемен и No Future — философский смысл песен

Послушал песню «Прекрасное далёко» из фильма «Гостья из будущего», потом «Ветер перемен» из фильма «Мэри Поппинс, до свиданья», а потом «No Future» группы «Sex Pistols» и мрачную, гнетущую «Not Tomorrow» из саундтрека к игре «Silent Hill Origins».

Возможно, это просто совпадение. Конечно, и за рубежом пели песни о прекрасном будущем, и в современной постсоветской России пели нечто подобное. Но звучит это фальшиво. Как справедливо заметил один интернет-комментатор: «Раньше мы думали, что Прекрасное далёко — это о будущем, а теперь понимаем, что о прошлом». И вот почему.

Читать далее Ветер перемен и No Future — философский смысл песен

Адриан Сотело Валенсия. Марксизм Марини и теория зависимости сегодня

По предложению журнала «Скепсис» перевёл главу из книги Адриана Сотело Валенсия «К проблеме субимпериализма. Теория зависимости в представлениях Руя Мауру Марини». Работа была крейне увлекательной и познавательной.

Теория зависимости — это самое актуальное направление в мировой экономике, социологии, политологии. Только с её помощью можно правильно понять мировую обстановку и выстроить уверенные прогнозы.

Читать далее Адриан Сотело Валенсия. Марксизм Марини и теория зависимости сегодня

Сказка Золушка и философия XVIII века

Недавно я ходил на балет «Золушка» и задумался о значении и смысле этой сказки. В наше время история Золушки стала буквально символом, идеологемой. Эта идеологема гласит: у каждого есть шанс подняться с самого низа на самый верх.

Читать далее Сказка Золушка и философия XVIII века

Коммунистическая утопия и русский космизм

Продолжаю читать трактат «религиозного философа» Николая Фёдорова «Вопрос о братстве или родстве…» и делать всяческие наблюдения. В предыдущей заметке я описал родство взглядов Фёдорова с коммунистической утопией. Теперь следует сделать две важные оговорки…

Читать далее Коммунистическая утопия и русский космизм

Православие и коммунизм — философия Николая Фёдорова

Взялся почитать «одного из основоположников русского космизма», религиозного мыслителя Николая Фёдровича Фёдрова. Заинтересовал он меня потому, что являлся вдохновителем моего любимого писателя, Андрея Платонова.

Читать далее Православие и коммунизм — философия Николая Фёдорова

Мастер и марксисты: Вожди большевиков на страницах прозы Булгакова (Ч. 2)

В период внутрипартийной борьбы логика обстоятельств записала Булгакова в лагерь «левой оппозиции». Булгаков оказался в стане Троцкого потому что был интеллигентом старой закалки, а Сталин, Каменев и Зиновьев в то время делали ставку на «пролетарских писателей».

Именно в этот период и была создана повесть «Собачье сердце».

Читать далее Мастер и марксисты: Вожди большевиков на страницах прозы Булгакова (Ч. 2)

Красное на голубом: Интеллигенция, власть и церковь на сломе эпох. Ч. 2.

Выходит, «религиозный ренессанс» семидесятых годов не был таким уж религиозным, он нёс в себе революционную советскую закваску. Неофиты стремились не к возрождению, а к реформированию церкви.

Читать далее Красное на голубом: Интеллигенция, власть и церковь на сломе эпох. Ч. 2.