Г.К.Грос. Франц Фанон и революция в Африке

Самым мощным вдохновителем теории африканской революции, до сих пор во многих отношениях пребывающей в зачаточном состоянии, стал вест-индский1 психиатр Франц Фанон. Его произведения поначалу были доступны исключительно франкоязычной публике, и даже после их перевода на английский и публикации в журнале «Présence africaine», они оставались почти неизвестными. Но рост расовых противоречий в Африке и США привлёк внимание к этому самобытному мыслителю.

Читать далее Г.К.Грос. Франц Фанон и революция в Африке

Проблемы современного литературного процесса

Эта заметка была написана по предложению писательницы Нины Ягодинцевой. Выдержки из неё были опубликованы в сообществе Совета молодых литераторов при Союзе писателей России. Я публикую изначальный и полный текст.

Читать далее Проблемы современного литературного процесса

Книгуру 2020. Писатели пытаются понять подростков

Любопытно взглянуть на литературный конкурс «Книгуру», посвящённый произведениям для подростков, как на попытку писателей прорваться на чужую и запретную территорию. При этом, как с гордостью отмечают организаторы, «Книгуру» ― «единственный в мире литературный конкурс, в котором окончательное решение принимают школьники 10-17 лет..

Читать далее Книгуру 2020. Писатели пытаются понять подростков

Культ личности Бродского и его истоки. Часть 3

Пожалуй, наиболее яркими чертами поэзии Бродского являются пессимизм и чувство одиночества. Лурье утверждает, что острое переживание одиночества связано с силой стремления поэта к свободе: «Человеку не дано другой свободы, кроме свободы от других. Крайний случай свободы — глухое одиночество, когда не только вокруг, но и внутри — холодная, тёмная пустота».

Читать далее Культ личности Бродского и его истоки. Часть 3

Культ личности Бродского и его истоки. Часть 2

Из ссылки Бродский был возвращён досрочно, но уже в 1972 году органы предложили ему немедленно эмигрировать, а в случае отказа пригрозили «горячими денёчками». Итак, Бродский эмигрировал не по своей инициативе, а по принуждению, и даже выбрав эмиграцию, он всё же старался оттянуть день отъезда. В объятия «свободного Запада» он изначально не стремился (как позже оттуда не стремился на Родину).

Читать далее Культ личности Бродского и его истоки. Часть 2

Ответ читателю-сталинисту. О диалектике, источниках и истории. Часть 3

Между 1917 и 1937 гг. ставится знак равенства, все противоречия двадцатилетнего революционного развития (а в плане воспитания масс один год революции стоит десятков, а то и сотен лет «мирной» жизни) отбрасываются, стираются. Соответственно, стирается не только историческое значение личности Ленина, но и всех его соратников.

Читать далее Ответ читателю-сталинисту. О диалектике, источниках и истории. Часть 3

Ответ читателю-сталинисту. О диалектике, источниках и истории. Часть 2

Весьма характерно, что помимо Сталина читатель Евгений взялся защищать Толкина, причём именно в той части, где я обвиняю его и его персонажей в авторитарном мышлении, то есть в преклонении перед властью, иерархией и в расчеловечивании врага. Читатель-сталинист кинулся мне доказывать, что протагонисты толкиеновской трилогии действуют правильно, поскольку их авторитарное поведение привело их к победе.

Читать далее Ответ читателю-сталинисту. О диалектике, источниках и истории. Часть 2